Статья рассказывает о том, как дхарма управляет процессом естественного развития в мире нашей действительности. Описывается, как дхарма создает различия между добром и злом, правильным и ошибочным, должным и неподобающим, совершенным и посредственным, высшим и низшим и утверждает справедливость преобладания добра и истины над злом и ложью. Статья основана на книге "Философия Горакшанатха" Акшая Кумар Банерджи, Глава XI. Развитие системы миров в космическом теле.
# Дхарма
Махайоги Горакшанатх предложил простой путь, который включает в себя сущностные элементы всех основных течений дхармы. Он изложил свою доктрину в труде «Сиддха-сиддханта паддхати», где предлагает йогу, в которой мы отталкиваемся от своей сущностной природы – «пракрити-пинда». Пракрити, согласно Горакшанатху, психофизична и включает в себя не только антхах-каран, но также пять категорий звука или уровни сознания. Он подчеркивает, что пракрити является нашей врожденной сущностью и природой.
Перепост